14次 論文摘要 本文在習(xí)慣這一詞語的基礎(chǔ)上,仔細閱讀了英、德、日、傳統(tǒng)中國法制度建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容,分析習(xí)慣在對各國法制建設(shè)中的地位和作用,并試提出對當(dāng)代中國法制建設(shè)的啟示。習(xí)慣對于中國法制建設(shè)是良好的,有傳統(tǒng)基礎(chǔ)的;習(xí)慣匯編是實現(xiàn)習(xí)慣對中國法制建設(shè) --> 論文摘要 本文在習(xí)慣這一詞語的基礎(chǔ)上,仔細閱讀了英、德、日、傳統(tǒng)中國法制度建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容,分析習(xí)慣在對各國法制建設(shè)中的地位和作用,并試提出對當(dāng)代中國法制建設(shè)的啟示。習(xí)慣對于中國法制建設(shè)是良好的,有傳統(tǒng)基礎(chǔ)的;習(xí)慣匯編是實現(xiàn)習(xí)慣對中國法制建設(shè)影響的重要條件之一。 論文關(guān)鍵詞 習(xí)慣 法制建設(shè) 影響 啟示 造成一國之拙本,形成一國之國風(fēng),即習(xí)慣也。故此如有無視該民族之習(xí)慣,而規(guī)定各種法令,則不能期待于行政之完全者明矣。習(xí)慣是無論何種法律文化背景下都存在的一種法的淵源,法律中有不少規(guī)則就直接來自于習(xí)慣。 一、習(xí)慣對英國法制建設(shè)的影響 (一)習(xí)慣對屬人主義產(chǎn)生影響的背景 屬人主義指的是法律適用于一個族群,民族,而這個民族中的每一個人也都擁有了該法律,無論身處何處,均適用這法律。孟德斯鳩在其《論法的精神中》分析了日耳曼法屬人主義產(chǎn)生的原因,他認為環(huán)境的因素影響日耳曼人的居住方式,他們喜歡分開居住,分開居住造成了各個群體產(chǎn)生各自的生活習(xí)慣和各自處理問題的方法,當(dāng)日耳曼的各個群體相聚一起時,他們自然的按照各自已有的習(xí)慣去處理問題,這就是孟德斯鳩所理解的屬人主義的由來。 (二)屬人主義對英格蘭及其殖民地的影響 日耳曼人的這種屬人主義思想深刻影響著世界法學(xué)的發(fā)展方向,英格蘭王國威廉一世原來是法國諾曼底公爵,他在征服英格蘭后,并沒有把自己領(lǐng)地原有的一套法律體系灌輸于英格蘭,而是在尊重當(dāng)?shù)赜⒏裉m民眾原有的習(xí)慣習(xí)俗來進行斷案,這樣有效地緩和與盎格魯撒克遜人的矛盾,鞏固他在英格蘭的統(tǒng)治。后來的亨利二世繼續(xù)在英格蘭的實施屬人主義,進行了一系列司法改革,他定期派巡回審判的專員到各地,這些專員在辦案時,除依據(jù)國王詔書敕令外,主要是依據(jù)日耳曼人的習(xí)慣法和地方習(xí)慣。凡是他們認為正確、合理,并與國王的立法不相抵觸的習(xí)慣和慣例,便被確認為判決的依據(jù)。他們經(jīng)常聚集在中央所在地威斯敏斯特交換意見,彼此認可各自的判決。這樣,一些被引為依據(jù)的習(xí)慣便成了以判例法形式出現(xiàn)的普通法。總之,英國的“普通法大部分是以接受和一般化全國的或廣泛流行的習(xí)慣為基礎(chǔ)的;英國的普通的,一般的習(xí)慣變成了普通法”。通過該措施,中央的司法權(quán)力得到統(tǒng)一,地方領(lǐng)主的司法權(quán)力得到削弱。 這一習(xí)慣很好的貫徹到后來英國的殖民地統(tǒng)治當(dāng)中,當(dāng)時英國人統(tǒng)治香港時,也并沒有將英國的法律直接適用于華人群體中去,只是當(dāng)雙方或者單方是英國人是才適用英國法,由此得出英國人在殖民地中的統(tǒng)治實施屬人主義。當(dāng)?shù)氐娜A人群體援用的仍然是大清律例,只有當(dāng)他們的法律嚴重違反人權(quán)價值時,港英立法機關(guān)才會干預(yù)。這樣就出現(xiàn)這這么一種現(xiàn)象,一個政府,兩個司法機構(gòu),隨著時間的推移,當(dāng)?shù)厝A人接受和認同了英國法的價值時,他們在20世紀70年代,主動放棄大清律例作為法律適用的依據(jù),由原來的屬人主義最終演變?yōu)閷俚刂髁x。大清律例已經(jīng)不再適用,但里面的一些規(guī)定,以習(xí)慣的方式存在于華人群體中去。詹寧斯指出,統(tǒng)治乃是一種合作的功能,而法律規(guī)則不能單獨地促成合作的行動。慣例有助于民主制度的運轉(zhuǎn),能促使國家機構(gòu)更加協(xié)調(diào),否則,就會產(chǎn)生摩擦。這就是屬人主義所帶來的優(yōu)點,它是一種緩和方式促進司法統(tǒng)一,它有利于維護統(tǒng)治者的統(tǒng)治,促進社會的穩(wěn)定,有利于經(jīng)濟的發(fā)展。屬人主義就像用文火熬成的湯,湯的營養(yǎng)價值得到很好的保存。英格蘭和香港都一樣,當(dāng)?shù)孛癖姷膬?yōu)秀習(xí)慣得到了很好的保留。這些都是有利于本土法學(xué)文化的繼續(xù)傳承。